Lecturas del día, jueves, 14 de junio. Poema "Amor después del amor" de Derek Walcott. Breve comentario

Primera lectura

Lectura del primer libro de los Reyes (18,41-46):

En aquellos días, Elías dijo a Ajab: «Vete a comer y a beber, que ya se oye el ruido de la lluvia.»
Ajab fue a comer y a beber, mientras Elías subía a la cima del Carmelo; allí se encorvó hacia tierra, con el rostro en las rodillas, y ordenó a su criado: «Sube a otear el mar.»
El criado subió, miró y dijo: «No se ve nada.»
Elías ordenó: «Vuelve otra vez.»
El criado volvió siete veces, y a la séptima dijo: «Sube del mar una nubecilla como la palma de una mano.»
Entonces Elías mandó: «Vete a decirle a Ajab que enganche y se vaya, no le coja la lluvia.»
En un instante se oscureció el cielo con nubes empujadas por el viento, y empezó a diluviar. Ajab montó en el carro y marchó a Yezrael. Y Elías, con la fuerza del Señor, se ciñó y fue corriendo delante de Ajab, hasta la entrada de Yezrael.

Palabra de Dios

Salmo

Sal 64,10.11.12-13

R/. Oh Dios, tú mereces un himno en Sión

Tú cuidas de la tierra,
la riegas y la enriqueces sin medida;
la acequia de Dios va llena de agua,
preparas los trigales. R/.

Riegas los surcos,
igualas los terrenos,
tu llovizna los deja mullidos,
bendices sus brotes. R/.

Coronas el año con tus bienes,
tus carriles rezuman abundancia;
rezuman los pastos del páramo,
y las colinas se orlan de alegría. R/.

Evangelio de hoy

Lectura del santo evangelio según san Mateo (5,20-26):

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a los antiguos: "No matarás", y el que mate será procesado. Pero yo os digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano "imbécil", tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama "renegado", merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto.»

Palabra del Señor

 

Poema:

Amor después del amor de Derek Walcott

 

Llegará el día
en que, con júbilo,
te recibas a ti mismo que llegas
hasta tu puerta, ante tu propio espejo,
y uno al otro sonriendo se den la bienvenida

y se digan: siéntate. Come.
Volverás a querer al extraño que has sido.
Saca el vino. Y el pan. Tu corazón, devuélvelo
a sí mismo, al extraño que te ha amado

toda la vida, al que ignoraste
por otro, al que te sabe de memoria.
Esas cartas de amor en las estanterías,

quítalas; y las fotos, las notas consternadas.
Corta tu propia imagen del espejo.
Y siéntate. Hoy hay fiesta en tu vida.

Love after love

The time will come
when, with elation
you will greet yourself arriving
at your own door, in your own mirror
and each will smile at the other's welcome,

and say, sit here. Eat.
You will love again the stranger who was your self.
Give wine. Give bread. Give back your heart
to itself, to the stranger who has loved you

all your life, whom you ignored
for another, who knows you by heart.
Take down the love letters from the bookshelf,

the photographs, the desperate notes,
peel your own image from the mirror.
Sit. Feast on your life.

https://www.youtube.com/watch?v=KSS5Y9az4iI

Breve comentario

La reconciliación es una forma de perdón o, más bien, un efecto del mismo. Y reconciliación y perdón son a su vez manifestaciones del amor que habita en el corazón que perdona y se reconcilia. En la medida que llevamos la cuenta de las ofensas recibidas o infligidas, se hacen muy difíciles estas actitudes de paz, pues llevar cuenta supone que se mantienen vivos los rencores, las heridas, los odios y los desencuentros. Es más, lo que significa es que se quiere mantenerlos vivos para poder seguir odiando. Hay personas que alimentan sus heridas con el mismo celo que una madre alimenta a sus hijos.

Pero tal vez hay un odio que sea el origen de todos los odios existentes: el odio a sí mismo. Es estremecedor comprobar cuánta gente se odia a sí misma en diversos grados y de diversos modos. Las consultas de los psicoterapeutas están repletas de estas personas que sufren este estigma. Doy fe lo que puede llegar a costar que la propia persona logre amarse. Asimismo los cirujanos plásticos conocen muy bien de este íntimo dolor humano. Si somos implacables con nosotros mismos, es difícil que no lo seamos con los demás. En tales circunstancias nuestro amor será débil en origen, plagado de dudas, ambivalencias, inseguridades, deseoso de reafirmación personal, angustiado... La primera persona que debemos amar para poder amar a los demás y a Dios que nos habita, somos nosotros mismos. Mientras ello no ocurra las reconciliaciones y el perdón se harán conquistas casi inaccesibles; las ofensas recibidas, verdaderos colosos que no paran de humillarnos; la presencia de personas sobre las que dudamos, presumibles enemigos futuros, etc.

Walcott parecía saber algo de todo esto. Llevarse mal con uno mismo es una de las plagas afectivas del hombre moderno. No sería inusitado relacionar el afán casi compulsivo de producir y consumir sin límite del capitalismo con esta profunda herida narcisista. Ya sabemos que ciertas corrientes del protestantismo asocian el éxito social al amor de Dios; el fracasado sería el rechazado de Dios, cuando en verdad ese fracaso quizá se deba sólo al rechazo suscitado por ciertos hombres o por cierto sistema de creencias y de organización social. Y el nihilismo relativista que padecemos es una de las muestras más formidables de odio dirigido hacia la propia sociedad y la propia persona. Que Occidente está en un abierto proceso de autodestrucción es algo que a muchos, creyentes y no creyentes, nos parece de una evidencia incontestable. En fin, uno tiene experiencias personales en su propia familia, en su vecindario, en su entorno en las que la reconciliación se hace imposible por estas razones: hay otros antes que a uno a los que no se perdona.

No en vano el Señor nos dijo que amáramos al prójimo como a nosotros mismos. Luego, salvando este escollo fundamental de aquellos que no pueden amar a nadie porque no son capaces de amarse a sí mismos, el mandato de amor quedó modificado sabiamente: amaos como yo os he amado. Amaos también a vosotros mismos, y hacedlo con el modelo de amor que os he ofrecido con mi vida. En ocasiones (sólo en ocasiones), la Psicología puede ayudar a abrir estos íntimos horizontes del alma. Pero el que verdaderamente tiene el poder de abrir el corazón al amor y al perdón es el Señor. Yo necesité de ambos, de la Psicología (por eso me hice psicólogo) y de Dios, para lograrlo. Y aún estoy en ello, ya sólo con la ayuda del Señor.